PASCHA - znaczy ominąć
Dodane przez admin dnia April 19 2014 12:07:45
Anioł śmierci wędrując przez ziemie faraona omijał naznaczone domy.
W języku hebrajskim „Pesach" znaczy omijać.
„Albowiem na naszą Wielkanoc jako baranek został ofiarowany Chrystus... ” -I Kor. 5:7
Okoliczności ustanowienia Paschy
Relacja, zapoczątkowana przymierzem Boga z Abrahamem, jest jako obietnica kolejnym pokoleniom. Bóg wypełnia tą obietnicę od obdarzenia Abrahama synem - Izaakiem, później potwierdza obietnicę, nadając synowi Izaaka, Jakubowi, nowe imię Izrael.
Syn Jakuba - Józef stał się wybawicielem Egiptu, jako namiestnik faraona, gromadząc zapasy żywności. Później, nastał inny faraon, który nie pamiętał ani Józefa, ani tego, czego on dokonał dla Egiptu. Lud Izraela stawał się potężniejszy i liczniejszy, więc faraon uczynił Izraelitów niewolnikami.
W czasie tej niewoli Bóg wezwał Mojżesza, by udał się do Egiptu i zażądał od faraona uwolnienia narodu izraelskiego. Faraon nie chciał wypuścić Izraela więc Bóg...
Treść rozszerzona
Anioł śmierci wędrując przez ziemie faraona omijał naznaczone domy.
W języku hebrajskim „Pesach" znaczy omijać.
„Albowiem na naszą Wielkanoc jako baranek został ofiarowany Chrystus... ” -I Kor. 5:7
Okoliczności ustanowienia Paschy
Relacja, zapoczątkowana przymierzem Boga z Abrahamem, jest jako obietnica kolejnym pokoleniom. Bóg wypełnia tą obietnicę od obdarzenia Abrahama synem - Izaakiem, później potwierdza obietnicę, nadając synowi Izaaka, Jakubowi, nowe imię Izrael.
Syn Jakuba - Józef stał się wybawicielem Egiptu, jako namiestnik faraona, gromadząc zapasy żywności. Później, nastał inny faraon, który nie pamiętał ani Józefa, ani tego, czego on dokonał dla Egiptu. Lud Izraela stawał się potężniejszy i liczniejszy, więc faraon uczynił Izraelitów niewolnikami.
W czasie tej niewoli Bóg wezwał Mojżesza, by udał się do Egiptu i zażądał od faraona uwolnienia narodu izraelskiego. Faraon nie chciał wypuścić Izraela więc Bóg zesłał na ziemię dziesięć plag, wyniszczających ziemię egipską, plony, bydło, zdrowie ludzkie, ostatnia plaga była najcięższa - mieli zginąć wszyscy pierworodni w każdym domu, w każdej rodzinie.
Bóg dał ludziom możliwość uniknięcia tej kary- śmierci, nakazał aby każdy mężczyzna najstarszy w domu wybrał jednorocznego baranka bez skazy dla swojej rodziny, baranek miał być zabity, a jego krew wlana do czaszy, by pomazać nią nadproże i odrzwia domu, w którym będzie spożywany paschalny baranek.
Noc kiedy tego dokonano jest pierwszą nocą paschalną. Anioł śmierci, który przeszedł tej nocy przez ziemię egipską miał wejść do wszystkich domów w Egipcie, ominąć miał tylko te, których odrzwia zostały naznaczone krwią paschalnego baranka.
Jakie znaczenie te wydarzenia miały dla relacji Boga z człowiekiem?
Tej nocy w każdym domostwie mogły mieć dwa wydarzenia
ludzie albo byli ukryci pod Bożą ochroną, która uwalniała ich od kary - śmierci każdego z pierworodnych, albo do ich domu przychodziło zniszczenie.
Tej nocy Bóg indywidualnie spotykał się z każdą rodzina w Egipcie, dom po domu. Oszczędzał tylko tych, którzy zaufali Mu poprzez wiarę w moc krwi.
Uwolnienie od śmierci zależało od posłuszeństwa i przestrzegania wiecznego Bożego ustanowienia.
Pascha to świadectwo i dowód tego, że Bóg nie wymierza kary tym, których chroni przelana krew niewinnego Baranka.
Czym Pascha jest dla Żydów
- przestrzeganie Paschy to wymóg wieczny
„przestrzegajcie tego święta przez wszystkie pokolenia jako ustanowienie wieczne” (II Mojż. 12:17)
Pascha jest świętem ustanowionym dla upamiętnienia wyzwolenia Żydów z niewoli egipskiej, które nastąpiło poprzez akt ponad naturalnej Bożej interwencji.
Egipt - to symbol życia w niewoli, ciemności.
Dopiero wejście samego Boga w tę ciemność zmienia rzeczywistość i nastaje jasność. Przez to święto potomkowie Jakuba stali się narodem izraelskim- wybranym narodem. (II Sam. 7:23 )
Uwolnienie i odkupienie dotyczyło każdego Izraelity indywidualnie , ale też zjednoczyło wielki naród wokół jednej obietnicy, jednego przymierza.
Z jakiej niewoli Żydzi zostali uwolnieni?
- uwolnienie z niewoli fizycznej
- przed duchową degradacją i grzechem
Uwolnienie zależało od posłuszeństwa. Każdy musiał indywidualnie w tej nocy paschalnej uczestniczyć, by być zbawionym, i każdy mógł zostać uratowany na tych samych warunkach.
Bóg pokazuje, że wyzwolenie z niewoli wymaga całkowitego oddzielenia od starego życia.
„Abyście poznali, że Pan robi różnicę między Egipcjanami a Izraelitami” (II Mojż. 11:7)
Dlaczego to święto jest ważne dla chrześcijan ?
Pascha mówi o wierze, wykupieniu, ratunku w mocy przelanej krwi. Z niewolników Izraelici stali się ludem Bożym odkupionym przez przelanie krwi ofiarnego baranka.
Wydarzenie to było zapowiedzią proroczego, ostatecznego uwolnienia, którego Bóg miał dokonać dopiero podczas kolejnych obchodów świąt Paschy - kiedy Jezus Mesjasz został przybity do krzyża.
Na Golgocie Jezus zaoferował każdemu uwolnienie i odkupienie, jeśli tylko zechcemy Mu zaufać i zaakceptować Jego zapłatę za grzech.
Ofiara wielkanocna była ofiarą błagalną ku pojednaniu z Bogiem.
Bez znajomości święta Paschy nie można sobie uświadomić prawdziwego znaczenia Bożego przymierza z narodem izraelskim ani wymiaru tego przymierza dla Kościoła.
Uwolnienie Izraelitów z Egiptu w czasie pierwszej paschy to istotny początek historii Izraela i oddawania czci Bogu Jahwe.
Golgota to kulminacyjny punkt wiary naśladowców Jezusa
Święto Paschy pomaga zrozumieć konieczność i istotę śmierci Chrystusa.
Pascha wskazuje na sposób odkupienia każdego z nas od grzechów poprzez ofiarę Chrystusa.
Pascha to zapowiedź większego aktu wyzwolenia z ciemność, grzechu, śmierci. Jezus umarł w czasie Paschy. Jego ostatni posiłek z uczniami, ostatnia wieczerza, to była wieczerza paschalna. Następnego dnia, w pierwszy dzień paschy wypełnił Paschę, umierając na krzyżu.
„Albowiem na naszą Wielkanoc, jako baranek został ofiarowany Chrystus” (I Kor. 5:7)
Pan Jezus ustanowił pamiątkę spożywania wieczerzy w dniu żydowskiej Paschy (Łuk. 22:14-20) utożsamiając siebie samego z barankiem paschalnym.
Przelewając swoją niewinną krew na krzyżu, Jezus sprawił, że Bóg może uwolnić wszystkich prawdziwie wierzących w moc tej krwi od sądu i nie karze ich duchową śmiercią.
Duchowa śmierć oznacza wieczne oddzielenie od Boga. Na krzyżu Chrystus zaoferował uwolnienie i odkupienie każdemu, kto zechce Mu zaufać i przyjąć Jego zapłatę za swój grzech. Wykupując człowieka, Bóg sam płaci okup należny za ludzki grzech. Grzech to podstawa do oskarżenia ludzi i od tego uwalnia nas sam Bóg by szatan nie miał żadnych podstaw, aby nas zniszczyć. Dla człowieka to odkupienie jest jedyną możliwością uwolnienia od kary śmierci i niewoli grzechu oraz jedyną możliwość wejścia w Bożą świętość.
Ceną tego odkupienia jest tylko przelana krew Jezusa Mesjasza.
Tylko Jezus Chrystus, sam bez grzechu, jest w stanie zapłacić tę olbrzymią cenę za nasze wybawienie. Przyjęcie tego faktu wraz z odwróceniem się od ciemności oznacza nawrócenie i początek nowego życia.
Ze względu na Paschę mówimy o Panu Jezusie - Baranek Boży
.
Baranek paschalny to był zwiastun jeszcze czystszego baranka - Baranka bez grzechu, który miał przyjść, by wykupić człowieka od śmierci.
Jan Chrzciciel zawołał, wskazując na Jezusa
„Oto Baranek Boży, który gładzi grzechświata.” (Ew. Jana 1:29)
Pascha to zapowiedź tego, że pewnego dnia Bóg pośle swego Syna na świat i On stanie się ostateczną ofiarą, by Bóg mógł zachować człowieka, pomimo jego grzechów.
Tak jak wcześniej krew baranka paschalnego na odrzwiach, ofiara przelanej krwi na krzyżu chroni tylko tych, którzy zaufali Bogu i uwierzyli w Mesjasza.
Baranek paschalny miał być bez skazy
O Jezusie czytamy, że był doskonały, nikt nie mógł dowieść Mu grzechu (J. 8:46),
On nie popełnił grzechu (I Piotra 2:21)
Bóg w Egipcie polecił, by baranek nie był krojony i by żadna jego kość nie została złamana (II Mojż. 12:46)
W opisie ukrzyżowania Zbawiciela czytamy, że żadna z Jego kości nie została złamana
( J. 19:36), mimo, że łamanie kości było powszechne w przypadku ukrzyżowań.
Spożycie baranka było w całości
Przyjmując Mesjasza, mamy już wszystko i nie potrzeba nam nic więcej. A żeby mieć wszytko, trzeba mieć Chrystusa w całości - nie wybrane Jego nauki czy niektóre słowa, lecz całego,z każdym Jego słowem i w zupełnym zaufaniu.
Baranka paschalnego spożywano z chlebem bez kwasu
W Bożym Słowie grzech jest przyrównany do kwasu. By przyjąć Baranka , musimy oddalić od siebie wszelki grzech. Izraelici spożywali baranka przepasani pasem, z sandałami na nogach, gotowi do drogi. Tak samo i my dzisiaj, przyjmując prawdziwego Baranka mamy być gotowi do drogi - by pójść za Mesjaszem lub wyjść Mu naprzeciw.